義雲高（南無第三世多杰羌佛）弟子呼籲國人不能對中國畫再自卑了

Published on 2021-11-142022-12-08 由彭純意撰寫10 則迴響

義雲高（南無第三世多杰羌佛）弟子呼籲國人不能對中國畫再自卑了

東森新聞報 ET today.com 10-12月2000

〈中央社〉

甄藏藝術品拍賣公司日前拍賣大陸知名畫家義雲高（南無第三世多杰羌佛）畫作「大力王尊者」，創下新台幣七千二百萬天價，引起畫壇高度重視，但隨後有業者指稱這是「假交易」、「宗教藝術」，所以價格才高，但他在台弟子指出，批評者崇洋心態值得商榷。

日前在創下這項在世畫家最高國畫拍賣價後，有媒體報導，義雲高（南無第三世多杰羌佛）的畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比，也有部分人士宣稱，洋人所作的中國畫才能賣得天價。

義雲高（南無第三世多杰羌佛）在台弟子指出，這種言論讓人覺得可悲。純粹就繪畫而言，中國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化，中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵，因此中國畫的收藏價值也高於西畫。

一位弟子指出，只是由於近代西方經濟發展較快，才導致目前中西畫價格被大大扭曲的極不合理的局面。現在，好不容易有國畫家有傑出表現，卻反遭一些有心人士的批評中國畫怎麼有資格超越西畫？他反問，中國畫為什麼不能超過西畫，難道是國人崇洋心理作祟。

他並指出，義雲高（南無第三世多杰羌佛）的書畫集多種流派及技法，匯融自我風格於一身，並曾出版「義雲高大師畫集」和多種論著，在中國大陸與美國均有高度評價。

義雲高（南無第三世多杰羌佛）曾擔任中國教科文國畫研究會會長，研究會其他重要人士包括：謝稚柳、周穎南、吳丈署、錢群匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家。

義雲高（南無第三世多杰羌佛）弟子呼籲國人不能對中國畫再自卑了

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義雲高（南無第三世多杰羌佛）大力王尊者畫品天價成交

Published on 2021-11-132022-01-01 由彭純意撰寫7 則迴響

義雲高（南無第三世多杰羌佛）大力王尊者畫品天價成交

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台灣新生報中華民國八十九年十一月二十七日星期一綜合4

義雲高（南無第三世多杰羌佛）大力王尊者畫品天價成交

英國收藏家奈勒以七千二百萬元購得創在世畫家最高成交紀錄

【記者彭華幹/台北報導】

繼今年五月畫作「威震」以二百十二萬元天價售出， 義雲高大師（南無第三世多杰羌佛）昨天又創新猷。位於香港的甄藏國際藝術公司昨日舉行秋季拍賣會， 義雲高大師（南無第三世多杰羌佛）的水墨畫精品「大力王尊者」最後以新台幣七千二百萬元的驚人天價，由英國書畫收藏家奈勒獲得，創造在世畫家最高成交紀錄。

這幅「大力王尊者」精品即是結合工筆與寫意的精品畫作，細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脈絡血管清晰可見，身上穿繞著薄如蟬翼的細紗，其工筆技巧登峰造極令人嘆為觀止。

據了解，「大力王尊者」精品中寫意的部分，充分展示了大師在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源，而成聖者之境，達到內心世界與大自然的渾然一體性，攬大千世界於胸中，恆萬法於毫端，蒼潤妙韻，意趣天成，格高境大，超凡入聖。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、 義雲高大師（南無第三世多杰羌佛）親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

義雲高大師 (南無第三世多杰羌佛）的經典佳作「威震」在今年五月，亦由甄藏以美金二百十二萬元的天價拍賣，轟動世界藝壇。他的書畫藝術無論是格調的高雅，品類的全方位，種類的繁多，技法的無窮，都達到了前無古人的高度。而義雲高大師（南無第三世多杰羌佛）的中國畫藝術，論題材，無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物；論技法，不管是工筆、寫意、潑墨，皆無所不通，無所不精，無一不是具有真實的傳統功夫而創新。

義雲高 （南無第三世多杰羌佛）大力王尊者畫品天價成交

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H.H.第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》

Published on 2021-10-302022-05-06 由彭純意撰寫2 則迴響

H.H.第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》

H.H.第三世多杰羌佛自降世以來，因緣所至，分別在藏地、漢地及西方世界傳授了不同派別、不同程度的眾多佛法，但是，對於H.H.第三世多杰羌佛這一世所傳的最頂聖佛法《極聖解脫大手印》（簡稱《解脫大手印》），儘管一些有緣的修行人早已開始修學了《解脫大手印》其中的部分，就已經取得了大成就，但是，絕大多數眾生仍然無緣得以親近《解脫大手印》。末法時代，妖邪騙子橫行，凡夫充聖遍佈，混入佛教，詐騙好人，為憐憫眾生求法的艱難，H.H.第三世多杰羌佛以始祖報身佛的佛境覺量，將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法，示現給娑婆世界的所有眾生。今天，人類眾生的福慧因緣終於成熟了，《解脫大手印》中修行部分的最頂級無上的修行法，《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》終於得以公開面世，供所有善男信女修學行持、福慧圓滿而成就。為此，我們無限感恩H.H.第三世多杰羌佛和十方諸佛的加持！

必須說明的是，《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》不是《解脫大手印》的完整儀軌，

而只是《解脫大手印》中的修行部分，至於《解脫大手印》中的修法部分，還要等因緣成熟再予傳授，但是，大家要明白，任何人如果不學修這兩部至高無上的修行心髓法，是不可能受到修法部分的傳授的，也就是說十分之一的希望都沒有，即使受到灌頂也不會有受用，因為《解脫大手印》的修法，乃至任何佛法的成就，都得依於修行，尤其是依修至高無上的兩大心髓更是重要，H.H.第三世多杰羌佛說，他一切行為的目的、他的宗旨就是依三大心髓，尤其這兩部心髓，無論什麼人，只要依修，如實而行，必然成為聖德，全世界的人類和其它眾生都會吉祥幸福永昌！！！

曾經有過不了解的某些人，認為《解脫大手印》是密宗，其實，這是完全錯誤的認知，因為H.H.第三世多杰羌佛是佛陀降世，佛陀是給一切眾生指明解脫的道路的，故《解脫大手印》不是密宗，也不是顯宗，不是大乘，也不是小乘。但是，無論你是唐密、藏密，還是東密，無論你是禪宗，還是淨土，無論你是唯識法相，還是南傳上座部的佛教徒，還是其他的任何宗教，只要是行善做好事、利益他人的人，就能依照《解脫大手印》修學行持，利他為業，得到快捷的解脫成就。正如H.H.第三世多杰羌佛所說的：“佛教的宗派是個別祖師形成的，大家想一想，釋迦牟尼佛是哪一個宗派的呢？哪一個宗派都不是，而是佛教。”所以，《解脫大手印》是屬於整個佛教，是佛教中最至高無上的頂級佛法。

H.H.第三世多杰羌佛針對《解脫大手印》特別指出：《解脫大手印》雖然是頂極中的頂極，至高中的至高，精華中的精華，它的誕生是為利益眾生而誕生，因此明確告訴大家，《解脫大手印》的流通弘揚，他是不會要大家任何供養的，只要一件，那就是真正利益眾生，福慧圓滿，早證菩提！

大家還要注意的是，修學完整的《極聖解脫大手印》的儀軌時，必須要首先看懂開初仁波且和祿東贊仁波且合著的《修解脫大手印必須要了徹的法義》，以資正見入修。

諸位行人，若能以上網傳播流通等各種方式弘揚《極聖解脫大手印》，使人人得利，個個成為德人，這將是具備無上功德的行舉，具大功德者，必然會早日獲得境行受用，當下證聖。

第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年七月十六日

注：自下頁開始，便是H.H.第三世多杰羌佛親說最高古佛多杰羌佛的《極聖解脫大手印》之部分內容，即是修行的心髓部分，至於修法和灌頂、精要修等，不含在此法中。為尊法故，其文句排列最好不要變更，以防造成誤失。

詳見附件：《極聖解脫大手印》

H.H.第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》

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H.H.第三世多杰羌佛降世了多杰羌佛真身降世　世界湧現找佛熱潮

Published on 2021-10-152022-06-27 由彭純意撰寫發表留言

H.H.第三世多杰羌佛降世了多杰羌佛真身降世　世界湧現找佛熱潮

2008/04/21 18:44 記者曉靜／報導

被世界百多位佛教各大教派聖德認證為H.H.第三世多杰羌佛 (H.H.Dorje Chang Buddha III) 的消息，經過國際性的大媒體用十幾種不同的語言文字報導後，已經引起世界各地的佛教徒的震動，各地的教徒都多麼盼望能見到這位地位相當於天主教「教皇」多杰羌佛第三世 (H.H. Dorje Chang Buddha III），由於多杰羌佛第三世 (H.H. Dorje Chang Buddha III) 一般不見人，其教徒們大都是由他的弟子法王、尊者、仁波且、法師們教導，因此聖訊公布後，世界各地的教徒正興起一股尋找佛陀的熱潮。

在歷史上其他的大活佛們頂多由幾位認證權的聖德認證附議祝賀就算是多的了，多杰羌佛第三世 (H.H.Dorje Chang Buddha III）是經世界百多位佛教各宗派的領袖和攝政等聖德們認證出來的，這在歷史上是第一次最多人次認證附議祝賀的巨聖。這一聖事是在美國國會圖書館的國會議員專用廳舉行一項官式的活動上被宣布，當時到場的諸多國際性媒體包括在新聞有高度權威的英國廣播公司(BBC)以英文、法文、日文、德文、俄文、西班牙文、中文……等十多種語言播報這個多杰羌佛真身降世的消息，這則新聞也在網際網路不同地區不同語言的雅虎等新聞上出現，告訴人們真正的佛陀來到世界上了。

認證附議祝賀H.H.雲高益西諾布頂聖如來 (H.H. Holiest Tathagata Wan Ko Yeshe Norbu.) 為原始報身佛多杰羌佛（Dorje Chang Buddha）.轉世的大聖德們，均是當今世界第一流著名的佛教領袖古德大聖佛菩薩們，是各大宗派的領袖和攝政大仁波且，如文殊菩薩化身的薩迦派總教主H.H.薩迦天津大乘法王、龍欽寧體總法主H.H.第四世多珠欽法王、寧瑪派第三任總法王H.H.貝諾法王、二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的寧瑪派H.H.降養龍多加參遍智法王、覺囊派總教主H.H.吉美多杰法王、寧瑪派北藏傳承H.H.達龍哲珠法王、達賴喇嘛的個人上師H.H.楚西法王、薩迦派H.H.達欽法王及達賴喇嘛的上師H.E.茶巴法王、噶舉派十七世大寶法王泰耶多傑的上師H.E.夏瑪巴攝政王、噶舉派第十七世噶瑪巴烏金聽列多杰的上師H.E.嘉察巴攝政國師、覺囊派H.E.阿王班瑪朗加法王、那洛巴祖師轉世的格魯派H.E.夏珠秋揚法王、雪謙寺系H.E.冉江法王、佐欽寺系H.E.佐欽法王、嚴隆佛父母的上師H.E.仁增尼瑪法王、大德登巴烏堅寧巴轉世的H.E.烏堅喜饒握修尊者，密勒日巴祖師轉世的雲登降措仁波且、敏珠寧寺的H.E.堪千仁波且、益希卓嘉佛母轉世的H.E.康卓仁波且、H.E.嘎諾仁波且、東藏法王H.E.絨青絨波巴絨波法王、噶瑪巴H.E.綠寶冠法王、包括曾任藏密四大教派法王的大菩薩H.E.唐東格博仁波且及宗喀巴大師之青海塔爾寺、寧瑪派敏珠寧寺等等，這些佛教各教派第一流的領袖法王、仁波且和寺廟一致認證並附議祝賀義雲高大師是多杰羌佛的真身轉世，為H.H.第三世多杰羌佛，其證量成就史無前例，無有前德可比。

受到美洲國家組織及國際拳擊協會的高度恭賀讚許。義雲高大師被認證為第三世多杰羌佛 真身轉世已於2007年九月七日列入美國國會記錄。

那麼多杰羌佛第三世是這個世界最高的佛教領袖嗎？記者請問H.E.第四世祿東贊慈仁嘉措法王，他的第一世是西藏佛教之父藏王松贊干布的丞相。

H.E.祿東贊法王開示：「僅憑《第三世多杰羌佛》這本書中所呈顯的成就，都是沒有任何聖德達到過的。我的上師摩訶法王跟我們開示，他在這一世修行的道路上已渡過109年，看到過很多大德聖者，H.H.第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛才是真正顯密高峰，五明頂級的佛陀。」H.E.祿東贊法王還說，「我的師父摩訶法王今年已經121歲了，是祇樹給孤獨長者轉世的法王，他曾是釋迦牟尼佛的弟子，成就可大啦！具有返老還童的功夫，是修密跡金剛的成就者。他老人家明說了，最偉大的佛陀就是H.H.第三世多杰羌佛，多杰羌佛是全宇宙有形像的最高佛教總持，H.H.第三世多杰羌佛是多杰羌佛的真身，這還用說嗎？這不是世界佛教最高領袖，難道還有比這更高的？」

說到這裡，記者轉個話題說：「法王您的佛法實在太高深了，能從120支籤中抽出一支，每支每個人都抽準了！」H.E.祿東贊法王非常謙遜地說：「我雖然有法王的名號，但實際上是普通修行人，金瓶掣籤是分成三組人混合密封的，由於它們外表完全相同，包括現場封籤的法師、仁波切，沒有哪一個人知道哪一支籤是多少號。我不在封籤現場，更不知道封的是多少數字的號碼更不知哪位法王、仁波且是多少號。我能抽準籤號這完全是佛陀與護法們為了眾生因緣的成熟而表法，我才抽準了的。」

木雅炯扎尊者第三世格魯派的聖山吉祥大乘法輪寺第三代法王鄔金丹增。卻吉尼瑪法王答覆，「多杰羌佛是法界中的第一報身佛，在整個宇宙中沒有任何具形像的佛陀在多杰羌佛之上，普賢王如來雖是第一法身佛，但法身是無相的，很多人沒有明白這個真諦，H.H.第三世多杰羌佛隨眾生的因緣顯化的成就，任何聖德都沒有能力做到一半，從書中我們可以看到，他是佛教界唯一發心只利益眾生不收供養，這在前德中也沒有過。」說到這裡，記者問那H.H.第三世多杰羌佛用甚麼生活？尼瑪法王回答：「H.H.第三世多杰羌佛的福報是圓滿的，祂畫的畫價值非常高。你就可想而知了，還會有生活上的問題嗎？在他身上從沒有任何私心、我執、法執、只有佛陀的無上圓滿，令我們這些慚愧行者無地自容。」

那麼H.H.第三世多杰羌佛的教法與釋迦牟尼佛的教法有差別嗎？洛杉磯佛學院院長寧瑪派香格瓊哇尊者第四世回答記者的問題說：「H.H.第三世多杰羌佛的教戒、法義與釋迦牟尼佛的教戒、法義是一樣的，沒有門派之分，所有佛教教派的法都是完美精確的，都是應機利眾的，唯有一點不同的是，H.H.第三世多杰羌佛具有在一個時辰之內就讓眾生開悟成就的法，還有能先讓你到極樂世界參觀後再回到人間，與佛菩薩們約定去極樂世界的時間，按時往升。」

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H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞－永不消逝的神韻

Published on 2021-09-262021-11-17 由彭純意撰寫1 則迴響

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞－永不消逝的神韻

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當你第一眼觸碰到多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的「超自然抽象色彩」，那鮮明耀眼的紅黃藍白黑，跳躍飛舞，潑辣如千里江濤瀉過，收藏於微細毫端之妙趣，灑然超脫於塵俗，柔和而剛毅，各種妙麗色彩相互滋養昇華，可以說是巧奪天工，色達空靈的境界，和雅、舒服之享受真是難以言狀。

「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界，它沒有十分具體的世間形態，它就是色彩，以色造形，以色寫意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韻。這些色彩，一經H.H.第三世多杰羌佛之手，驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色，氣韻生動，景如華滋，潑辣如滄海咆哮，而反之微觀如毫端顯意，粗中顯微，神韻天成。其實現在談 H.H.第三世多杰羌佛的西畫高超之處，實在是低論佛陀。我們可以想到，就連空中的祥霧H.H.第三世多杰羌佛都能一手拿之入雕刻，如如而不動，對於書畫，那不是小菜一碟嗎？所以這些畫美得醉人。

這些作品，融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源，毫不誇張地說，用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼H.H.第三世多杰羌佛的「超自然抽象色彩」藝術，實嫌拘謹世俗，H.H.第三世多杰羌佛的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛，其形其意其色均似金龍脫於地殼，翱翔翻飛在碧海藍天，恣意自在，無拘無束，撣盡塵埃，變化萬千而美妙絕倫！在這些激盪心魄的藝術奇珍面前，景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝，領受著三世多杰羌佛用變化無窮之色彩，為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗，我們除了發自內心的激動歡欣之外，滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。H.H.第三世多杰羌佛從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓，讓我們再次見識到雲高益西諾布頂聖如來高超的西畫技法和造詣，如他所畫的油畫「釋迦牟尼法王子」，其莊嚴無以倫比，即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞－永不消逝的神韻

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學習 H.H.第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛正法

Published on 2020-07-062020-07-07 由彭純意撰寫發表留言

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）正宗佛法大师

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

中华日报第19766号第8版新象
中华民国八十九年五月十三日星期六

佛教佛学佛法正邪研讨会评定：
义云高 (H.H.第三世多杰羌佛）正宗佛法大师
沈家桢佛教善知识
记者傅希尧/台北报导

由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨(十二)日在台北圆山大饭店闭幕。经过与会的二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德、居士七天的分组讨论、票选后，评定义云高 (H.H.第三世多杰羌佛）为正宗的佛法大师，沈家桢为佛教善知识。

对于宋七力、清海、李洪志、张洪堡四人，则未予同样的认定。

包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人格黑美国密总会主席洛桑珍珠活佛、联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都在大会投票，经过各国代表表决，获得上述评定。

伏藏罗布致词指出，要鉴別法王、活佛、法师的真伪，经依经教、道德来评定，在观看了义云高 (H.H.第三世多杰羌佛）的两千九百五十八卷录音带、一百三十七卷录影带后，认定义云高 (H.H.第三世多杰羌佛）显密圆通、五明具足。

洛桑珍珠活佛则推崇义云高 (H.H.第三世多杰羌佛）确实具有佛法的证量，是一位可以依止的佛门巨将。

悟明长老特別赞扬大会主席广心上人承办这场本世纪这项佛门盛会，邀请世界各国高僧、大德齐聚一堂，支持如来正法。

这位显教精神领袖强调，二十一世纪是佛教的世纪，将继盛唐之后蓬勃发展。但目前确有宗教乱象，值得佛教界重视。

据了解，许多佛教徒写信给联合国际世界佛教总部，要求鉴別李洪志、沈家桢、义云高 (H.H.第三世多杰羌佛）、宋七力、张宏堡、清海等六人。

在七天的会议期间，各国代表详尽研究、积极发言阐述见解，认为世界上的种种宗教乱象，正是佛陀所说末法时期的真实体现。

参加这场佛教盛会的有来自美国、法国、加拿大、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔、韩国、日本等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士二千一百多人。

图片说明：
由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨天在台北圆山大饭店闭幕。美国密总会主席洛桑珍珠活佛（图左）、联合国际佛教会主席伏藏罗布（图右）等高僧都出席上项会议。

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）正宗佛法大师

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H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞－天堂寶物正飛旋

Published on 2016-08-06 由SiteWriter撰寫發表留言

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞－天堂寶物正飛旋

「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界，它沒有十分具體的世間形態，它就是色彩，以色造形，以色寫意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韻。這些色彩，一經三世多杰羌佛之手，驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色，氣韻生動，景如華滋，潑辣如滄海咆哮，而反之微觀如毫端顯意，粗中顯微，神韻天成。其實現在談三世多杰羌佛的西畫高超之處，實在是低論佛陀。我們可以想到，就連空中的祥霧三世多杰羌佛都能一手拿之入雕刻，如如而不動，對於書畫，那不是小菜一碟嗎？所以這些畫美得醉人。

這些作品，融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源，毫不誇張地說，用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼三世多杰羌佛的「超自然抽象色彩」藝術，實嫌拘謹世俗，三世多杰羌佛的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛，其形其意其色均似金龍脫於地殼，翱翔翻飛在碧海藍天，恣意自在，無拘無束，撣盡塵埃，變化萬千而美妙絕倫！在這些激盪心魄的藝術奇珍面前，景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝，領受著三世多杰羌佛用變化無窮之色彩，為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗，我們除了發自內心的激動歡欣之外，滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。三世多杰羌佛從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓，讓我們再次見識到雲高益西諾布頂聖如來高超的西畫技法和造詣，如他所畫的油畫「釋迦牟尼法王子」，其莊嚴無以倫比，即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。

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H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞－雪山上的茅篷石屋

Published on 2016-08-04 由SiteWriter撰寫

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞－雪山上的茅篷石屋

「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界，它沒有十分具體的世間形態，它就是色彩，以色造形，以色寫意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韻。這些色彩，一經三世多杰羌佛之手，驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色，氣韻生動，景如華滋，潑辣如滄海咆哮，而反之微觀如毫端顯意，粗中顯微，神韻天成。其實現在談三世多杰羌佛的西畫高超之處，實在是低論佛陀。我們可以想到，就連空中的祥霧三世多杰羌佛都能一手拿之入雕刻，如如而不動，對於書畫，那不是小菜一碟嗎？所以這些畫美得醉人。

這些作品，融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源，毫不誇張地說，用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼三世多杰羌佛的「超自然抽象色彩」藝術，實嫌拘謹世俗，三世多杰羌佛的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛，其形其意其色均似金龍脫於地殼，翱翔翻飛在碧海藍天，恣意自在，無拘無束，撣盡塵埃，變化萬千而美妙絕倫！在這些激盪心魄的藝術奇珍面前，景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝，領受著三世多杰羌佛用變化無窮之色彩，為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗，我們除了發自內心的激動歡欣之外，滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。三世多杰羌佛從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓，讓我們再次見識到雲高益西諾布頂聖如來高超的西畫技法和造詣，如他所畫的油畫「釋迦牟尼法王子」，其莊嚴無以倫比，即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞－雪山上的茅篷石屋

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